Während
viele Fatima-Verehrer die wichtigsten Aspekte der Botschaft der Muttergottes
und die verschiedenen Ereignisse, die die Erscheinungen umgeben, kennen, werden
gewisse Details oder Nuancen übersehen. Wir möchten hier einige Punkte zum Nachdenken vorstellen, in der Hoffnung, dass sie helfen werden,
die Bedeutung der Botschaft von Fatima besser schätzen zu können:
1. Eine 7. Erscheinung
Die
Muttergottes erschien sechs Mal in Fátima von Mai bis Oktober 1917. Doch bei
der ersten Erscheinung sagte sie, dass sie zur Cova da Iria, dem Ort der
Erscheinung, ein siebtes Mal kommen werde. Wörtlich sagte Unsere Liebe Frau:
„Ich
bin gekommen, um euch zu bitten, sechs Monate lang jeweils am 13. zu dieser
Stunde hierher zu kommen. Später werde ich euch sagen, wer ich bin und was ich
will. Ich werde dann noch ein siebtes Mal wiederkehren.“
Obwohl
Fatima-Experten unterschiedlicher Meinung sind, in der Interpretation dieser
Aussage, verstößt es nicht gegen den Glauben, dass ein Katholik hofft und vertraut,
dass dieses Versprechen in naher Zukunft erfüllt werden könnte. Es ist sicherlich
ein glorreiches und eigenartiges Ereignis, auf das ein treuer Katholik begierig
in die Zukunft schaut, vor allem in unseren verwirrenden und chaotischen
Zeiten. Vielleicht würde die siebte Erscheinung die Zeit des Friedens einleiten,
die der hl. Ludwig Grignion von Montfort als das Reich Mariens beschrieb und
die die Gottesmutter als den Triumph ihres Unbefleckten Herzens in Fatima prophezeite.(*)
2. Der Rosenkranz und
das Fegefeuer
Bei
gleicher Gelegenheit enthüllte die Gottesmutter den drei Kindern, dass
Francisco viele, ja noch viele Rosenkränze beten muss, bevor er in den Himmel kommen
wird und dass eine gewisse Amelia bis zum Ende der Welt im Fegefeuer verbleiben
werde.
Hier
bekräftigt Maria die heilsame Praxis, den heiligsten Rosenkranz zu beten, als
Mittel zur Rettung der Seele und sie bietet es als Garantie für Franciscos
sicheren Eingang in den Himmel an - sicherlich ein unschätzbarer Rat der
Königin des Himmels und der Erde.
Sie
weist ebenfalls auf die Realität der Existenz des Fegefeuers hin und zitiert
sogar ein auffallendes Beispiel für eine arme, aber schon gerettete Seele, die das
reinigende Feuer bis zum Ende der Welt ertragen muss. Nach der Forschung von
Pater Sebastião Martins dos Reis, starb Amelia unter Umständen, die die Unehre
in Angelegenheiten der Keuschheit betrifft. So schockierend wie dieser Fall,
war wohl auch für Pater Thomas McGlynn, O.P. während seines eigenen Interviews
mit Sr. Lucia, als sie daran erinnerte, dass es noch tragischer für die Seelen
sei, die das Feuer der Hölle für immer erleiden müssen, wegen einer einzigen Todsünde!
3. Der Unterschied zwischen den
Erscheinungen des Engels und denen der Muttergottes.
Die
körperliche, emotionale und psychologische Erfahrung der Kinder mit dem Engel
von Portugal und der Gottesmutter war verschieden. In ihren Memoiren schreibt
Schwester Lucia:
„Ich
weiß nicht, warum, aber die Tatsache ist, dass die Erscheinungen von Unserer Liebe
Frau eine ganz andere Wirkung auf uns hatte. Es war die gleiche innige Freude,
der gleiche Frieden und das gleiche Glück. Aber statt der körperlichen
Müdigkeit, fühlten wir eine gewisse expansive Lebendigkeit, ein Gefühl der
Freude anstatt dieser Vernichtung in der göttlichen Gegenwart, eine gewisse
kommunikative Begeisterung statt dieser Schwierigkeit zu sprechen ...“
Ein
starker Kontrast zwischen dem Engel und der Jungfrau ist ihre verschiedenen
Naturen. Der erstere ist reiner Geist, während letztere Fleisch und Geist ist, Körper
und Seele. Die überlegene Natur des Engels erforderte viel Energie von den
Kindern, die sie in einem Zustand der Vernichtung versetzte.
Da
die Kinder von der gleichen Natur sind wie die Gottesmutter, könnte man
vermuten, dass dies erklären könnte, warum die Kinder sich mit unserer Frau
wohler fühlten. Die menschliche Natur, die sie mit Unserer Lieben Frau teilten,
fand eine angenehme und lebendige Übereinstimmung mit ihr. Man könnte also sicher
sein und auf Lucias Beobachtung und Erfahrung vertrauen, dass Maria in Körper
und Seele in den Himmel aufgenommen wurde — ein Dogma unseres Glaubens.
4. Die Wichtigkeit von Gebet, Buße, Opfer
und Abtötung um die Bekehrung der Sünder zu erreichen.
In ihren
Erscheinungen kehrt Maria immer wieder auf diese Frömmigkeitsübungen zurück. Es
ist der Kern ihrer Botschaft. Für einen Katholiken ist das verständlich warum
das so ist. Aber in den Köpfen moderner Menschen sind die Begriffe Abtötung und
Buße schon ziemlich verwässert oder als archaisch und mittelalterlich beiseite
geschoben worden.
Die Schwere der
moralischen Krise, in der sich die Welt befindet, erfordert ständiges Gebet,
Buße und Opfer, was die drei Kinder, besonders Francisco und Jacinta
veranlassten, sie zu einem extremen und heroischen Grad zu üben. In dem hohen
Zustand ihrer Unschuld verstanden die beiden jüngeren Kinder die Notwendigkeit dieser
Übungen und boten sich bewundernswert als Sühneopfer an. Doch der Appell
Mariens an die Kinder für Gebet und Buße, richtet sich auch an den Rest der
Menschheit.
Laut Pater
Fredrick William Faber D.D. in seinem Buch, „In der Heiligkeit wachsen“ ist für uns armen Sterblichen durch Abtötung viel zu
gewinnen, weil es unseren Körper zähmt und die widerspenstigen Leidenschaften
unter die Kontrolle der Gnade und unseres überlegenen Willens bringt. Es erweitert
die Reichweite unserer spirituellen Vision und macht unser Gewissen
empfindlicher für die Unterscheidung der Feinheiten, die nicht nur die lässlichen
Sünden von den Todsünden trennen, sondern auch die Feinheiten zwischen dem, was
fehlerhaft und was unvollkommen ist.
Leiden wird
leicht zu einer Macht in den Dingen Gottes. Denn ist es nicht wahr, dass unser
Herr die Menschheit durch sein blutiges Opfer und unermessliches Leiden auf dem
Kalvarienberg erlöst hat?
Ein Leben in
Abtötung führen, ermutigt uns, im Gebet zu beharren, gibt uns Kraft, den
Versuchungen zu widerstehen, entweltlicht uns und befreit unser Herz von
irdischen Eitelkeiten und Anhänglichkeiten.
5. Die Verfolgungen, die die Kinder von
Familie und Freunden, Volk und Medien wegen der Erscheinungen erleiden mussten
Besonders Lucia
war sehr verärgert über die Ungläubigkeit ihrer Mutter und der Verwandten,
sowie durch den Rückzug ihrer liebevollen Behandlung. Ihre Leiden waren wegen
ihres zarten Alters viel intensiver.
Francisco und
Jacinta hatten es besser in ihrer Familie, denn ihre Eltern nahmen nie eine
feindliche Haltung gegenüber den Erscheinungen ein. Dennoch wurden sie nicht vom
Spott und Witzeleien der Nachbarn und vom Gelächter und höhnischen Bemerkungen von
den Menschen auf der Straße verschont.
Die skeptischen
und weltlichen Medien ihrer Zeit waren auch nicht nachsichtiger, wenn sie sie
mit Spott und Sarkasmus überwarfen. Landesweit setzten die Zeitungen eine
bittere Kampagne von Hass und Verunglimpfung in Gang, um die Erscheinungen zu
diskreditieren.
Trotz all dieser
Misshandlungen und der ätzenden Beleidigungen traten die Kinder mit
bewundernswerter Geduld und Nächstenliebe auf, sich immer an die Aufforderung Unserer
Lieben Frau erinnernd, ihre Opfer um der armen Sünder Willen darzubringen. Ein
erbauliches Beispiel, das man in den Unannehmlichkeiten nachahmen sollte, denen
wir täglich ausgesetzt sind. Hier wird man an die hl. Therese vom Kinde Jesu und
ihren kleinen Opfer-Weg erinnert.
6. Änderungen an der Andacht von den fünf
ersten Samstagen, um ihre Durchführung zu erleichtern
Die ursprüngliche
Bitte Unserer Lieben Frau war, man solle an fünf aufeinander folgenden ersten
Samstagen des Monats Beichten, die heilige Kommunion empfangen, einen
Rosenkranz (fünf Zehner) beten, und während 15 Minuten die Geheimnisse des
Rosenkranzes betrachten, zur Sühne für die Sünden der Menschen gegen das
Unbefleckte Herz Mariens.
In späteren
privaten Visionen und Erscheinungen aber stellte Schwester Lucia unserem Herrn
die Schwierigkeiten vor, auf die die Anhänger der Andacht in der Erfüllung
einiger Bedingungen stießen. Mit liebender Herablassung und Besorgnis, würdigte
sich Unser Herr, die Regeln zu erleichtern, um diese Andacht leichter durchzuführen:
1. Die Beichte könne
an anderen Tagen und nicht nur am Ersten Samstag geschehen, solange man unseren
Herrn würdig empfängt und die Absicht hat, dem Unbefleckten Herzen Mariens
Sühne zu leisten.
2. Auch wenn man
vergisst, in dieser Meinung zu beichten, kann man sie bei der nächsten Beichte
erwähnen, wobei man die erste Gelegenheit zur Beichte wahrnehmen sollte.
3. Schwester
Lucia hat auch geklärt, dass es nicht notwendig ist, über alle Geheimnisse des
Rosenkranzes an jedem ersten Samstag zu meditieren. Ein oder mehrere genügen in
den 15 Minuten.
Mit diesen
Erleichterungen, die von unserem Herrn selbst gewährt wurden, gibt es keinen
Grund für uns Gläubigen, an diese fromme Praxis im Geist der Sühne, um die das
Unbefleckte Herz Mariens dringend bittet, zu zögern oder sie aufzuschieben.
7. Gründe, die Andacht der fünf ersten
Samstage durchzuführen
Dies mag für
einige etwas akademisch erscheinen, aber es wäre gut, hier die Gründe zu wiederholen,
da sie leicht in Vergessenheit geraten können. Andachten haben festgelegte
Meinungen und sie kennen, erhöht das Verdienst und die Bedeutung ihrer
Durchführung.
Die fünf ersten
Samstage entsprechen den fünf Arten von Beleidigungen und Lästerungen gegen das
Unbefleckte Herz Mariens. Sie sind:
a. Blasphemien
gegen die Unbefleckte Empfängnis
b. Blasphemien
gegen ihre Jungfräulichkeit
c. Blasphemien
gegen ihre göttliche Mutterschaft, zugleich die Weigerung, sie als die Mutter
aller Menschen anzuerkennen
d. Einflößen der
Gleichgültigkeit, Verachtung und sogar Hass gegen diese Unbefleckte Mutter in
den Herzen der Kinder
e. Direkte
Beleidigungen gegen ihre heiligen Bilder.
8. Ein größeres Wunder wurde verweigert
Schwester
Lucia enthüllte später in ihrem Leben, dass das Wunder der Sonne hätte größer
sein können, wenn die Kinder nicht von Arthur Oliveira Santos entführt worden
wären, dem grausamen und verhassten Vorsitzenden des Verwaltungsrats von Vila
Nova de Ourém. Sie hat diese bemerkenswerte Einzelheit in der Vernehmung von
Pater Manuel Marques Ferreira am 21. August 1917, zwei Tage nach der Erscheinung
erstmalig preisgegeben, die sie aber in ihrem Bericht von 1941 ausgelassen
hatte.
Hier
ist ein passendes Beispiel für eine Übertretung, die gegen die Wünsche der
Gottesmutter begangen wurde, die sie dennoch ungestraft ließ. Obwohl die Kinder
keine Schuld daran trugen, ist es kläglich traurig zu bemerken, dass die
Volksmengen in Fatima am Nachmittag des 13. Oktober 1917 eines weit größeren
Wunders beraubt wurden, wenn nicht die Täuschung, die Tricks und die Bosheit
der Zivilbehörden gewesen wären.
9. Ein unbekanntes Licht oder Nordlicht?
Schwester Lucia
hielt das außergewöhnliche Licht, das am Himmel Europas am 25. Januar 1938 von
20:45 bis 1:15 Uhr leuchtete, als das von der Muttergottes vorhergesagte „große
Zeichen“, dass ein neuer Krieg ausbrechen würde.
Astronomen und
Zweifler taten es ab als ein normales Nordlicht, wenn auch seine Erscheinung
ausgesprochen einmalig war.
Sehr interessant
ist, wie es das Buch Die Geheimnisse von Fatima
beschreibt:
„Das Nordlicht
erschien im entfernten Süden von Gallizien, Spanien, wo Schwester Lucia zur
Zeit im Kloster war, und sie, die einzige überlebende der drei Hirtenkinder von
Fatima, erkannte sofort, das es das Zeichen war, von dem die Muttergottes
gesprochen hatte. Dieses außergewöhnliche Nordlicht wurde sogar von Pius XII.
in Rom beobachtet, begleitet von einem ,knisternden‘ Geräusch, das
möglicherweise auf die Entladung atmosphärischer Energie zurückzuführen ist.
Tatsächlich brach in vielen Gebieten Europas Panik aus, denn die Bevölkerung
hatte den Eindruck, ein Weltenbrand sei eingetreten und das Ende der Welt gekommen
sei.“
Die New York
Times vom 26. Januar 1938 berichtete folgendes:
„London, 25.
Januar 1938. Das Nordlicht, das selten in Süd- oder Westeuropa gesehen wurde, verbreitete
in Teilen von Portugal und Niederösterreich heute Abend Angst und Schrecken,
während Tausende von Briten erstaunt auf die Straßen gingen. Der rötlich glühende
Schein ließ viele denken die halbe Stadt stünde in Flammen. Die Feuerwehr von
Windsor wurde angerufen, in der Annahme, dass Schloss von Windsor stünde in
Brand. Das Nordlicht war auch deutlich in Italien, Spanien und sogar in
Gibraltar zu sehen. Die glühenden schneebedeckten Berggipfel in Österreich und
der Schweiz waren ein schöner Anblick, aber die Feuerwehr stellte überall fest,
es gäbe nirgends Brände zu löschen. Die portugiesischen Dorfbewohner stürmten
vor Schreck aus ihren Häusern, weil sie fürchteten, das Ende der Welt sei
gekommen.“
10. Jacintas letzte Worte:
Gehärtet und
geformt durch außerordentliche Buße und Opfer, erwies sich die 10jährige
Jacinta als frühreif und prophetisch in ihrer Vorstellung der Dinge. Sie hatte
viele private Erscheinungen und unzählige Offenbarungen. So groß war ihre
übernatürliche Erleuchtung und heilige Weisheit, dass Mutter Godinho, die Direktorin
des Lissaboner Waisenhauses, in dem Jacinta vor ihrem Tod im Krankenhaus
verweilte, sie nur in heiliger Scheu und Verwunderung fragen konnte: „Wer hat
euch alle diese Dinge gelehrt?“ Die folgenden Aussagen von Jacinta zeigen die
Tiefe ihrer Seele angesichts des moralischen Verfalls, der die Welt verderben
ließ:
• Die Sünden, die
am meisten Seelen in die Hölle führen, sind die Sünden des Fleisches.
• Um rein des
Leibes zu sein, muss man die Keuschheit bewahren. Um in der Seele rein zu sein,
darf man keine Sünden begehen, nicht schauen, was man nicht sehen darf, nicht
stehlen, niemals lügen, immer die Wahrheit sagen, so schwer es auch sein mag.
• Es werden Moden
erscheinen, die Unseren Herrn sehr beleidigen werden. Menschen, die Gott
dienen, sollen den Moden nicht folgen. Die Kirche hat keine Moden. Unser Herr
ist immer derselbe.
• Ärzte haben
nicht das Licht, die Kranken zu heilen, weil sie keine Liebe zu Gott haben.
• Priester
sollten sich nur mit den Angelegenheiten der Kirche beschäftigen. Priester sollten
rein, sehr rein sein. Der Ungehorsam der Priester und Ordensleute gegenüber
ihren Vorgesetzten und zum Heiligen Vater beleidigt unseren Herrn sehr.
• Damit eine Frau
religiös sei, ist es notwendig, in Seele und Leib sehr rein zu sein.
• Viele Ehen sind
nicht gut; sie gefallen nicht unserem Herrn, und sie sind nicht von Gott.
• Die Beichte ist
ein Sakrament der Barmherzigkeit. Deshalb muss man sich dem Beichtstuhl mit
Vertrauen und Freude nähern.
• Meine Patin,
bete viel für die, die regieren! Wehe denen, die die Religion unseres Herrn
verfolgen. Wenn die Regierung die Kirche in Frieden lassen würde und dem
heiligen Glauben Freiheit gäbe, würde sie von Gott gesegnet werden.
• Kriege sind
nichts als Strafen für die Sünden der Welt.
• Unsere Liebe
Frau kann den Arm ihres geliebten Sohnes nicht mehr von der Welt zurückhalten.
Es ist notwendig, Buße zu tun. Wenn die Menschen ihr Leben ändern, wird unser Herr
die Welt noch verschonen; aber wenn sie es nicht tun, wird die Züchtigung
kommen.
(*) Ein Schweizer Blog, der diese Seite in Kopie wiedergegeben hat, fügt hier folgende Anmerkung hinzu: „Achtung: Diese 7. Erscheinung ist bereits erfolgt, nämlich am 15. Juni 1921, am Vortrag (!) der Abreise von Lucia nach Vilar hei Porto, die Redaktion“.
Dem können wir nicht zustimmen, denn die Ankündigung der Muttergottes ein 7. Mal zu kommen, kann man eigentlich nur im Kontext der öffentlichen 6 Erscheinungen am selben Ort verstehen, also in der Cova da Iria und nicht in einer privaten Zelle der Sr. Lucia...
Quellen:
a. Fatima: Eine dringende Botschaft wie nie, Luiz Sérgio Solimeo
b. Fatima: Botschaft der Tragödie und der Hoffnung, Antonio A. Borelli Machado
c. In der Heiligkeit wachsen, P. William Fredrik Faber DD
Diese deutsche Übersetzung dieses Artikel ist erstmals öffentlich erschienen in diesem Blog „FOKUS FATIMA“ am 12. Mai 2017.
a. Fatima: Eine dringende Botschaft wie nie, Luiz Sérgio Solimeo
b. Fatima: Botschaft der Tragödie und der Hoffnung, Antonio A. Borelli Machado
c. In der Heiligkeit wachsen, P. William Fredrik Faber DD
Diese deutsche Übersetzung dieses Artikel ist erstmals öffentlich erschienen in diesem Blog „FOKUS FATIMA“ am 12. Mai 2017.
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